今回は動き方について
お話をしたいと思います。
本来のスピリチュアルを知っていくと
必然的に「駄目な自分」というものへと
ぶつかる事になります。
この駄目な自分については
今まで散々話していますが、
要するに善い自分と対を成す部分です。
面接とかで聞かれる様な
長所と短所みたいに
善い自分と駄目な自分を
分離して考えてしまいがちですが、
そういう類の物ではありません。
対を成すものなので、
同じ位置の表裏で存在する自分です。
ですから、
善い自分が１０００あれば
駄目な自分も１０００存在する。
例えば、
のんびり屋さんなところが
善い自分だとするならば
危機感や緊張感に欠けるところが
駄目な自分という事になります。
そんな駄目な自分というのも自分です。
以前から話していますが、
どんなに嫌だと思ったところで
消去する事は叶いません。
寧ろ、毛嫌いする方がどうかしていて
その駄目な自分も自分なのだと認めて
如何に愛でる事が出来るかが
運気を上げたり、
生活を愉しくさせたりするための
必須条件の一つなのですね。
そして、駄目な自分というのは
大枠でのそれこそ誰が見ても
自分でも分かる様な部分もあれば、
核心的な部分や真に迫る部分、
自身の内面深くに根付いている様な
駄目な自分となると、
自分の事なのに自分では決して分かりません。
分かったとしても、
それを認めるという事が難しいのです。
では、どうするのか。
自分以外の存在に教えてもらう外
方法が無いのですね。
他者や周りの存在に
教えてもらうという事は
そこに意見を伺うという事になります。
その意見というのは、聴く側からすれば
とても辛辣な内容となります。
なので、聴いたとしても受け入れるのが難しい。
聴きたくも無い内容ですからね。
ですが、その内容を教えて欲しいと
願い請うのは貴方の自身なのです。
それなのに受け入れないというのは
人として礼節に欠けますよね。
ですから、聴くのであればどんな事でも
覚悟を以て聴かなければいけないし、
受入れる様に努力をしないといけない。
聴く貴方も苦しいですが、
話す側の相手はもっと苦しいのです。
にも、関わらず
その受入れる努力を怠ったらどうでしょうか。
その姿勢を相手さんは視ています。
もう何もまともな向き合い方はしてくれません。
それはつまり、駄目な自分に気付く手段を
永遠に失うという事になるのです。
苦しいからと言って自分を庇い
相手を蔑み自分を守ろうとする
これが自分本位です。
どんな時でも相手のためを考え
自分よりも優先的に捉えて動く
これが思い遣りです。
自身から頭を垂れて聴いたのであれば
相手に対して徹底的に真摯に向き合う。
それは聴いた時だけに留まらず、
寧ろ、聴いた後が本番なのです。
その場だけ真摯に向き合うのではなく
その場に相手が居ない時こそ
相手に対して真摯に向き合う。
この動きが出来る様になって
初めて分かる様になるもの
それが「想い」です。
想いという言葉を
軽々しくは
口にしません。
その重みと苦しみを
理解しているからやで