思考からの見極め（実戦シリーズ）

皆さんこんにちは、あにきです^^

今回は動き方について

お話をしたいと思います。

愉しみというものは

どこまでも広がりがあります。

けれど、その広がりというのは

自分自身で創り上げていかなければ

拡がっていく事はありません。

この拡げるための動きを「努力」と呼び、

努力というのは「使う」事によって

成り立っていきます。

想いや念もそこへ結び付きます。

使うこと無くして努力へは繋がりませんし、

その先の愉しみという部分や

果てに在る広がりにも結び付きません。

ここで疑問が生じると思いますが、

想いを使うというのは分かるとして

「念を使う」というのは何だろうかと

思われる人が多いと思います。

実はこれ、そんなに難しい話ではありません。

念というものを自然と「悪」としているから

難しいと思ってしまうのであって、

悪と断じなければ良いんですね。

念が宜しくないというのは、

「溺れてしまう」ことが宜しくないだけです。

念自体は必要不可欠なものの一つですからね。

俗欲一つとっても、

それがあるから人は動いていけます。

自分本位な部分があるから、

思い遣りの大切さが分かるのですよ。

そこを理解することが

「念を使う」ことに通じていきます。

人を悪く思ったらいけない。

文句を言ってはいけない。

販促的な行動をしてはいけない。

全て間違いではないけれども、

これだけでは念を助長するだけで逆に溺れます。

「言うても場合によるよね」

と云う様な柔軟性が欠けているのですね。

善い事ばかりをやっていれば大丈夫という事ではない。

普段の中というのは、入り乱れです。

善い悪いというのは、相手次第でもあり

自分次第でもあり、状況次第でもあります。

場面が変われば全てが変わる。

大枠で覆われた大切な部分の規範は

確実に守りながらも、

都度状況を思考していけば

溺れやすい「念」というものの本質が分かります。

この本質の理解こそが「念を使う」なのですね。

そして、それは「溺れない」へと導く道標となります。

念を悪だと

断じてしまうと

綺麗事に身を

包む様になる

それと並行して

楽をする様に

なるんやで

伸びしろをつくる（実戦シリーズ）

皆さんこんにちは、あにきです^^

今回は動き方について

お話をしたいと思います。

想いと念を考える時に、

どうしても二極的に捉えてしまって

念を悪だと断じてしまう。

そういう方が多いと思います。

実際に、想いや念というものが、

どういったものであるのか

同じ場所に存在する一なるものだと

分かっていたとしても、

ある一定の条件下や環境下、

その時々の状況に応じて

上手くコントロールが出来なかったり、

考えそのものを失念してしまったりと

上手に自分を動かす事が出来ない

などといった場合があるものです。

これらは、考えているだけで

実際に使っていない場合や、

日頃から使っていたとしても

その使う数や使う場面自体が少ない

という様な場合に多く発生します。

想いや念を理解するというのは、

使う数やそのシチュエーション数に

応じて変わってきます。

色々な物事が練習を重ねた分だけ

結果が付いてくる様に、

想いや念への理解もまた同様なのですね。

使う場面というのは、人さまざまです。

限定的でもあり、普遍的でもあります。

自身の中で決め付けてしまえば

そこまでのものとなりますすし、

思考の柔軟性を理解して使い熟せば

その状況範囲というのは、

自身がブレーキを掛けない限り広がっていきます。

何となく分かっていて使えるけれども、

今一つ使えているのかどうか分からない。

同じ様な場面になると躓いてしまう

そういう様な事が起きているのであれば、

普段の業の中での「状況数（シチュエーション）」が

足りていないか、マンネリ化している証拠です。

つまり、楽をしてしまっているという意味です。

自ら進んで飛び込んでみる。

失敗を恐れないで前進してみる。

貴方自身の持ち得ているバリエーションは、

云うほど少なくない筈ですからよ。

出来る出来ないを

決めるのは自分

けれども

そこで楽をすると

進む事自体が

難しくなるんやで

改めて視てみよ（実戦シリーズ）

皆さんこんにちは、あにきです^^

今回は考え方について

お話をしたいと思います。

日常を暮らす中で

趣味について問われる機会が

少なからずあると思います。

自身で認識出来るくらいに

ハッキリとした趣味を持っている人も居れば

趣味そのものの存在を

認識出来ない人もいらっしゃいますね。

かく言う僕もその昔、

趣味について問われた際に

毎度毎度困り果てていた内の一人です。

あの質問って意味があるかどうかも

然ることながら、

聴かれた際にそこから先へと話が

発展する事が殆ど無い悪問でしかなかったです。

仮に発展するとしても、

聴いてこられた側の自信たっぷりなご自慢か

大そうな御高説を伺うことが殆どで

何の面白みも無かったのを覚えています。

とまぁ、似た様な経験をされている方は

それなりに多いのではないかなと思います。

ですが、ある時を境目にその質問に対して

堂々と答える事が出来る様になりました。

それは、趣味というものへの定義を

自身の中で構築させたからです。

何かの物事に対して没頭している事が

趣味なのだと小僧時代の僕は考えていました。

けれども、よくよく見渡してみると

趣味というのは多岐に渡るものですし、

別に一つで無いといけないものでもない。

どういう訳か、

結構な金銭と時間を費やしている事や

達人にならないといけないという事が

趣味の条件の一つであると思考していました。

しかしながら、

それは大いに間違った思考なのではないかと

気が付いたのですね。

実はそんな条件なんてのは１つも無くて

単に自身が自身の中で定めれば

どんな事でも趣味となるだけの話であって、

何も達人となる必要も無ければ

突飛な存在になる様な事でも無いんです。

「趣を味うこと」が趣味であって、

そこには人数も金銭も年数も特に規定はなく、

ましてや上級者になる必要すらない。

そんな枠組みすらないものが趣味なのに、

何故か枠組みに囚われてしまっていたんですね。

カテゴリー無き自身の独特の動きが趣味となる。

それは「癖」の延長とも言えますね。

例えば、

車のナンバーの語呂合わせとか、

何かの匂いを嗅ぐとか、

何かの音を聴き分けるとか、

食というものへの拘りとか、

他人にはどうにも理解されない様な事であっても

それは趣味と云える訳ですね。

流石に、「云って憚る」とか「恥ずかしい」などの

気分的な障壁が自身にあるのであれば、

それは口には出来ませんが。

とは言え、

こういった代物が趣味となる訳ですから

どこかしらには該当するモノがある筈ですし、

先にも述べた通り他人の理解など要らない訳ですね。

よって、他者を気にするものでもない。

人より優れているものでないと駄目なんてこともなく。

笑われる筋合いすらも無い。

寧ろ、コケにする様な相手の方がおかしくて

それは単なる「完璧主義」に他ならないなと

僕を小馬鹿にした人間の小ささを視て

身に落とし込んだのですね。

今一度、自身を広い目で視てみよう。

己の持っている癖という癖を、

１つ１つ拾っていってみよう。

さすればそこには、長年に渡って培った

自分自身の面白みが詰まっている筈です。

そういう点を鑑みてもう一度考えてみると、

貴方の器が大きければ

実は「多趣味」であったのだなという事に

気が付ける筈ですよ。

器のサイズと

趣味の数ってのは

比例はしないが

連動はする

器のサイズが

小さいほど

趣味数も減るんや

己愛しき堕落への序（実戦シリーズ）

皆さんこんにちは、あにきです^^

今回は動き方について

お話をしたいと思います。

意識の方向が内側へと偏ってしまって

自分本位が強くなってしまうと

人のやる事が認められなくなったり

融通が利かないですとか、

相手の自由を奪ったり束縛をしたり

「寛容性」や「柔軟性」というものから

須らく遠退いてしまう様になります。

何をするにしても

自分第一で思考する訳ですから

「承認欲求」や「独占欲」が

非常に強まっていくのですね。

そして、それら俗欲を自分以外へと放出する。

この手のタイプの人は、

表面上のみでの優しさには特化しています。

単に綺麗な言葉を使うですとか

物腰的に柔らかいですとか、

叱る事の少なさですね。

所謂、綺麗事を多用します。

相手のためを考えるのであるならば、

褒める事も必要ですが

時には叱る事も必須となってきます。

ですが、怒ることはあっても、

叱るという点がほぼゼロなのですね。

前述した通り、

表面上でのやり取りに特化しているので

褒める事は得意です。

但し、本当に表面上での口車となります。

また、叱る事が少ないのは

自分自身が正攻法で動きたくないからです。

叱るということは、

相手を「正す」という事に繋がります。

相手を正したらどうなりますか。

当然ですが、まともになりますよね。

そうなった際に、自身にとって都合の良い事が

通らなくなる可能性があります。

つまるところ、我儘が言えなくなるのです。

正されちゃいますからね。

なので、叱る事はしない。

その代わりに「怒る」のです。

意外なことですが、ずっと以前にも話した通り

叱ると怒るの違いを知らない人ですとか、

分かっていない人や混同している人が多いです。

考えてみればすぐに分かることなのですが、

考えもしていないから

バカみたいに怒りの感情をぶつけているだけの

「怒り」を「叱り」だと履き違えてしまう。

そういうタイプの人ですと、

ここで問題視している自分本位な人にとっては

カモとしか言いようのない状態となります。

束縛をする為に怒りをぶつける訳で、

それを甘んじて受け入れるのですからね。

誤解をしないでほしいのですが、

怒りそのものが悪いのではありません。

それを緊縛目的で使うことが悪なのです。

こうやってお話をしていると、

職場などの人間関係のことや

夫婦やパートナーなどの関係性が

頭を過るのではないかと思いますが、

これは子供に対する姿勢でも同じですからね。

親から見た子供、ジジイやババアから見た孫。

ちゃんと人として視ているならば、

この意味がよく分かる筈です。

褒め過ぎや

怒り散らかしは

誰のためなんや

自分が楽したい

思う通りにしたい

どっちもクズの

思考やで

信と感謝（実戦シリーズ）

皆さんこんにちは、あにきです^^

今回は動き方について

お話をしたいと思います。

日頃から色々な感覚を基にして

過ごしていると思いますが、

自分の出来に溺れてはいませんか。

あれが出来たこれが出来た

こんな事に気付けた

あんな事に気付けた

色んな事に気が付けて気付けて

「やったぜ」「バッチリ」と

自分の事は褒め倒す事も結構な事ですが、

その「気付き」に寄与した存在に対して

ちゃんと「感謝」をしていますか。

ちゃんと「信じて」あげていますか。

その場に限った話で済ませていませんか。

パワースポットや神社などの限定的な場所や

何か素敵な景色を見た時だけ

特別な存在に声を掛けたりしていませんか。

そういう事をしているから

善い事が遠退いていくのですからね。

皆さんが大好きな龍神などを始めとした自然霊や

小さくて可愛い属性霊や愛嬌のある動物霊

特に何って訳ではないけど

手を差し伸べてくれるそこいらに居る普通のお化け

想いの力を使ってどうにかしてくれる

親しき人や名も無き能力者

どういった場面であっても

「存在」というのはそこに居るのです。

ふとした時であっても、

意図した時であってもです。

心震わせる事に出会ったり

素敵なものを見たり感じたり

何か救われる事があったり、

感じ取れることが起きたり

自分に都合良く解釈をするわりには

単なる偶然だと済ませていたりしませんか。

そこで「信じる」「信じ切る」

と、いう基本的な業をしていますか。

手を差し伸べてくれた存在の想いを

無碍にする様な真似をしていませんか。

ちゃんと

「ありがとう」という言葉を発していますか。

崇め奉るのではなく、フランクに気軽に

「そこに居る」ことを認識して信じて

感謝の気持ちを発していますか。

視える視えないではなくて

感じたのだからそこに気持ちを述べる。

救ってもらえたり喜べたり

気付いたのであれば気持ちを述べる。

当たり前の動きをしていますか。

忘れてはいませんか。

自分に都合よく

創り上げるのが

気付きではない

そこに居る存在と

想い遣り合うのが

気付きなんやで