今回は動き方について
お話をしたいと思います。
意思を伝えるという困難を
いとも簡単に熟せるのが浄土という場です。
向こうの世界では、簡単な事でも
肉体を纏ったこの現世に於いては
その肉体が障壁となって困難へと変わります。
何故、肉体が障壁となるのか。
それは肉体を得るのと同時に
俗欲を獲得するからなのですね。
俗欲というのは、
この現世で生きるために必要不可欠なものです。
これをやりたい
あれをやりたい
こうしたい
ああしたい
と、いう様々な渇望の総称です。
どんなに俗欲を嫌がったとしても
俗欲無くしては生きる事が出来ません。
そして、俗欲があるからこそ
「自分本位」というものが出来上がります。
自分本位は俗欲の中の一部分であり、
「自分」を中心に据えて
常に優位に捉えている渇望の塊です。
自己中心的なんて嫌だと思っていても
誰にだって自分本位は存在します。
簡単な場面で例えるならば、
お腹が空いた時
周りが視えなくなりますよね。
何かの限定品をゲットする時に
混雑していたらどうにかしたいと思うでしょ。
その人の許容と我慢への耐性と
器のサイズなどによって
その差は大きく変わります。
この差のことを「寛容」と云います。
誰にだって自分本位はあるものなので
消す事なんて無理なのですね。
無理なものを毛嫌いしても仕方ないです。
ならば、嫌いにならずに
ちゃんと認めてあげた方が建設的です。
そうだと分かっていても認められないのは
貴方自身が勧善懲悪を
判断の基準としているからに外なりません。
この思考回路の事を「完璧主義」と云います。
物事の判断は善悪で分けられるほど
甘く無いのです。
一定のルールや規範、規律を基にした時のみ
善と悪は判別が可能となります。
「法の下の平等」が一般的ですね。
特に法務紛争が起きていない状態で
善と悪をきっちりと分けるとなると
なかなかにエグイ結果となってしまいます。
思考が凝り固まってしまうのですね。
触媒があるからこそ
善と悪とに分けられるのであって
それ以外であるならば
善と善に過ぎません。
どちらも善を執行しているに過ぎず
正義と正義のぶつかり合いなのです。
で、あるならば
互いが互いの立ち位置をニュートラルにして
客観的な視点で観察し、
想いを基軸として会話を軸にし接し合う。
須らく理想論にはなりますが、
これが僕らが目指していかなくてはならない
生きる上での目標なのですよ。
向こうの世界では
これが当たり前に行われているので、
それを逆行的に目指す事で
思い遣りや想いの本質を理解する。
それこそが神さんや仏さんが
皆に求めることでもあり、
自分達自身が求めていることでもあるのです。
なので、自分本位は消そうとするのではなく
認めてしまった方が善き話となりますし、
ましてや浄土へ戻りたいのであれば
尚更な話なのですよ。
意味なく毛嫌い
すればするほどに
すればするほどに
近付く場所は
浄土ではなく
地獄なんやで