皆さんこんにちは、あにきです^^
今回は動き方について
お話をしたいと思います。
褒めるという業はとても大切です。
周りに対してもですし、
自分に対してもです。
褒めるに値する動きをしたなら
ちゃんと褒める。
これまでも、
そうやって教えてきていますが、
この褒めるという業を
何でもかんでも褒めれば良いと
思っている人が居るのも事実です。
先にも触れましたが、
褒めるに値する動きをしたのであれば
褒めるというだけで、
特段それに該当するものでもないのに
「良くなりたい」とか
「（自分が）褒められたい」とか
「良く思われたい」など
努力もしていない上に不純な動機で
褒めたところで、そこには何一つ
プラスの効果など生じません。
如何せん同期の段階が「念」ですからね。
先述したのは褒める側の話ですが、
受け手側にも気を付けるべき点がありまして。
褒められたいが為の動きを
してしまう人が居ます。
例えばですが、
子供が何かをした時に
「こんだけやったよ」みたいな事を
言ってきますよね。
あれと同じ様な事をやる人の話を
今ここで話しています。
子供でしたら、
そりゃ余程御門違いな事でなければ褒めます。
ですが、今は大人の話です。
そんな承認欲求剥きだしで来る人を
褒めてしまったら、
褒めた人の負けになります。
ここでの負けとは、
「相手のためにならない事をした」
という意味です。
そもそも論で、そこまで承認欲求を
振りかざして来る人というのは、
その先の事を何一つ考えていないので
褒めたら最後、ほぼ確実に調子に乗ります。
また、褒められたいという点が
目的となってしまっているので、
その先に繋げる事自体が出来なくなる。
つまり、褒められるも何も
それは単なる通過点であり、
「手段」であって「目的」ではないのです。
例えば、
これだけ自分は頑張ったとか
わざわざ「自分」で言ってくる人など
褒めなくて良いんです。
それよりも、褒めずに次へ繋げるための
経過観察と指導が必要になります。
どういう動きをするのか。
不貞腐れるのか、努力をするのか。
貴方が視るべきポイントはそこであり、
受け言葉に買い言葉で条件反射的に
褒めてあげる事ではないのですね。
想像以上に多いですからね、
褒めてほしくて仕方がない
いい歳をした「大きなオトモダチ」は。
やる勇気と
やらない勇気を
きちんと使い分け
せなあかんで
皆さんこんにちは、あにきです^^
今回は考え方について
お話をしたいと思います。
これから話す事は
皆さんにとってしてみれば
もはや当たり前の事なので
何を今更と煩わしさすら
感じられるかも知れません。
何かしらの業の達成を目指す際に
目的を以て動き相手に対して
想いを抱えて行動をしていると思いますが、
この「想い」というものは
一方通行で決するものではありません。
出だしに関してはどうしても
片道となってしまいますが、
これは仕方ありませんね。
ですが、その後に達成となる際には
相手からの想いを受け止めて
初めて成り立ちます。
要は、相互通行でないと
達せないという事ですね。
この時に想いを動きに「載せる」事で
思い遣りを発生させ、
相手からの想いを受け取る事で
「愉しみ」が完遂します。
これらの総合的な事象が
「業（おこない）」
なのですね。
当たり前の事を当たり前に進める。
今回の話に関しても当たり前過ぎる話です。
ですから、
真新しさの欠片も無い話なので
飛ばしてもらっても結構ですよ。
こうして当たり前と思しき動きを
連綿と日々続けていると、
とりわけ日頃の業を始めとした
継続や努力というのは
とても地味な動きですから
何時しかその当たり前の意義や
意味を見失ってしまうんですね。
「想いは相互作用で成り立っている」
と、いう理解している筈の基本概念を
知らぬ間に忘れ始めてしまい、
それのみに留まらずあろうことか
「これだけ自分は想っているのに」
と、云う承認欲求を強く抱いたり、
「どうせ自分なんか」
と、自己憐憫に溺れてしまう様な事が
間々起きるものなのです。
想いの対局に位置していて
相互作用を引き起こしているのは
「念」です。
ですから、
前項で述べた様な状態となるのは
特段恥ずる事でもないですし、
必至な事象とも言えます。
かと言って、そのまま放置をして
反省をしないという選択肢は存在しないので、
ここで思考しないといけないのは
「何を忘れてしまったのか」という点です。
そう。貴方は想いも、
想いを載せる事もちゃんと覚えていた筈です。
ですが、その先の「紡ぐ」という
最終工程を忘れてしまっていたのですね。
想いは「送る」「受ける」だけでなく、
「紡ぐ」を行って初めて完遂となります。
想いを「糸」だと想像すれば分かり易いです。
一本の糸先を相手に渡し、今度は
その糸先を相手が貴方に持ってきてくれる。
そのままではただの返却となってしまうから
糸先を「結わいて紡ぐ」のです。
肝心なここの部分を忘れていたから
念に溺れてしまったりするのですね。
想いは紐で終わらすのではなく、
「結び糸」
に、しないといけないのですよ。
付き物なんやで
想いは紡いで
なんぼやからね
皆さんこんにちは、あにきです^^
今回は貧乏神について
お話をしたいと思います。
貧乏神とは人としてダメな奴の
総称としてあにきは使っています。
この貧乏神の特徴として、
「自分が無い」というのがあります。
個としての自分の芯と言いますか、
意思と言いますか、
他に流されてその潮流に甘んじている
という状態を示唆するものなのですが、
貧乏神はこの状態の中で、
他者の意見に乗っかって
人の意思を惑わせる事を
得意としています。
例えば、
貴方があにきから何か話を聞いたとします。
それを貧乏神に話したとしましょう。
その中で貧乏神は、
最初は肯定的に同調をしますが
直ぐに否定的な意見を言い始めます。
そして、それは
恰も自分の意見としての口調で話しつつも
よく聴いていると、
常識的にとか、普通はとか、一般的にはとか
周囲の社会的エゴイズムを利用した
個を特定しないものが主語となっています。
つまり、
自分の方が優れているとか、
自分も分かっているとか、
そういった優越性や
欲を叶える為の話し方をして
自己顕示をしてくるものなのですね。
あにきの場合で例に挙げましたが、
これはどんな場合でも、状況でも同じで、
貧乏神は相手がプロと呼ばれる人物や
存在の意見となると直ぐさま反応して
貴方の意思を惑わせるのです。
それは、貴方の為を思っていての
行動ではなくて、
貧乏神の貴方に対する支配欲や
立場を誇示させる為の行動に
他なりません。
ですから、主語を曖昧にして
自身の責任は回避した上で、
貴方の意思を惑わせる。
貴方が、よく聴いて考える事をせずに
上辺のみを見て判断している状態や
他力本願ですと
ほぼ確実に惑わされますから、
せっかく得られたものですら、
固まった方向性や意思ですら、
逡巡してしまって二の足を踏んだり
時間を無駄にして善い方向へと
進むことが出来なくなったり、
その違和感に気が付けなければ
果ては自分も貧乏神の仲間入り...
という事になってしまうんですね。
また、
この手の輩は意識のレベルを
貴方に合わせる事が決してありません。
ですので、
特段の知識も経験も握してないのに、
総じて上から目線です。
男女問わず、こういった人物が居たら
断捨離するのが得策です。
皆さんこんにちは、あにきです^^
今回は、幸せ効果の最大化について
お話をしたいと思います。
皆さん日頃より小さい幸せを見付けたり
それとは限らずとも
「ラッキー！」とか、「善き！」とかを
得ていると思います。
幸せのサイクル、つまり回向ですが、
これは思った以上に分かり易く起きて
想像以上に目に見える形で表れます。
自分の引き起こした善き業（おこない）から
巡り巡って自分に戻ってくるのが
回向というものですが、
これは決して同じものが
巡ってくるという意味ではないです。
寧ろ、同じもの同じ事象なんて
返ってなんかきません。
形を変えてその時その場の
自分に於いての「善き」で
ふわっと返ってくる感じです。
このサイクルの中で
善き業を良い事と解釈していると
回向を最大限に発揮する事は出来ません。
善き業とは、日頃の業からくるもので、
それの最たるものが「小さい幸せ」です。
良い事というのは、小さい幸せと違い
いわゆる一日一善的な行動になりますが、
これを中心に意識していると、
思わぬものに足元を掬われます。
何かといいますと、
「小さい悪意」です。
良い事と小さい幸せの最大の違いは、
その意識の方向にあります。
小さい幸せはあくまでも
自分だけに価値のある善きな事象。
意識の方向は内側から外側を向きます。
良い事とは基本的に
自分以外の周りの価値に合わせる
良い行動となります。
意識の方向は外側にだけ向いてます。
意識の方向が外側にだけ向いていると
自分を褒めたり他を慈しんだりするよりも
「他より褒められたい」という
承認欲求が強くなってきてしまいます。
陰徳に尽きないといけない業が
陽徳へと極振りしてしまって、
徳どころか欲に溺れてしまうんですね。
これを続けていくと、
「このくらいなら良いだろう...」
「私の仕事ではないし...」
「何で私がやらないといけない？...」
「汚れるのは嫌だな...」
という様な、囁きが
心の中で大きくなっていきます。
以前にこんな事がありました。
家の周りのゴミ拾いが日課だという
知人がおりまして、
ある日、コンビニのコーヒーコーナーで
顔を合わせた際に、
自分が落としたガムシロは拾っても
他のゴミは拾いませんでした。
「拾えば良いのにw」
と、冗談気味に聞いたところ、
返ってきた答えは
「だって、手が汚れるからね」でした。
これが「小さい悪意」です。
勘違いしないでほしいのですが、
陰徳も陽徳もどちらも悪い事ではないです。
また、承認欲求そのものも悪ではないです。
ただ、陽徳は意識が外に向きすぎているので
承認欲求が渇き過ぎてしまって、
この様に反作用的な隙が
生じやすくなりがちなのです。
小さい幸せの場合は、本当に小さくて
自分だけの価値ですから、
承認欲求も自身で収める事が出来ます。
先述した「小さい悪意」の発生率も
自己完結型なので、ほぼゼロに近いです。
ですから、事象を最大限に活かせるので
幸せのサイクルの効果も最大となります。
よって、
「効果が想像以上に早く出現する」
という事なのですね。
良い事を中心に据えて行動していても
当然に効果は出てきますが、
「小さい悪意」の発生率は高くなるので
事象を最大限に活かせずに
幸せのサイクルの効果も目減りしますし、
下手をすれば、
マイナスとなる場合すらあります。
早い話が、良い事をしているにも関わらず
「小さい悪意」の誘惑に負けてしまうと、
せっかく頑張った良い事が帳消しとなる。
という事です。
それでは元も子もないですよね？
なので、地味な業ですし
理解をするにはセンスが必要となりますが、
あにきとしては
「小さい幸せ」を見付ける努力を
推奨しているんですね。
皆さんこんにちは、あにきです^^
今回は運気を下げない様にするための
一工夫の話です。
以前の記事にて運気のメカニズムというか
原点についてのお話をしました。
つまるところ、己のモチベーションの維持と
ＵＰがカギになるんですが、
それだけを意識してやっていると、
どうしても邪魔になってくる
要素があるんですね。
それが、 欲 です。
それも小さな欲ね。
でも、その小さな欲ってのは
普段あまり気にならないし、
行動力の源でもあるから無きゃ困るんですが、
これをそのまま放置したり、甘やかしていると、
気が付いたらとんでもない化け物に変わってしまう。
あっという間に
自分が貧乏神へと変貌してしまうことも
ままある事なんですね。
それだと困りものだから何をするかというと
コントロールをするんです。
欲の中でも一番コントロールしやすいのが、
自己顕示欲と承認欲求です。
（扱いやすいのと同時に危険な欲でもあります。）
誰だって褒められたいし、認められたい。
それが特定の相手に対してなのか？
不特定多数に対してなのか？
目的意識はハッキリしているのか？
手段としての、
広告としての見せ場を逸脱していないか？
ここを考えて俯瞰で自分を見るだけで、
良い意味でのブレーキはかけられます。
これがコントロールね。
中には、「私はそんなに自分を出さないし…」
というタイプの方もいらっしゃいます。
当然ですね。
そういう方でも自己顕示欲と承認欲求はあります。
どういう点でかというと、
悲しい自分や寂しい自分を出す時はありませんか？
自己嫌悪を必要以上にぶつけてる時はないですか？
自分の事が嫌い…自分の面が嫌い…
とかって、話題に出したりしていませんか？
それも立派な自己顕示欲と承認欲求です。
求めているのは慰めですよね？
そういう時には、一歩引く事が大切。
言っちゃいそうになるのをグッと堪える。
堪えた自分を褒めてあげる。
これがコントロールです。
どんな場面でも、自己を顕示することや
承認を満たすことってのは、
一回目が一番満たされて、
そこから先は回を重ねる毎に薄まります。
同時に全く別の違うものが満たされていく。
何が満たされていくのかというと、
恨みです。
これが溜まっていくと、
ろ過が間に合わなくなって
気が付いたら手に負えない状態になってしまう。
どんな人でも恨みは出します。
ムカついたり、はぁ？って思った瞬間に出るんです。
いつも教室で教えている
恨みを受ける前提での対処法は、
総量をコントロールして減らさないと意味がない。
そのための第一歩が
自己顕示欲と承認欲求のコントロール。
一番身近な欲ってことは、
一番恨みを出しやすい欲ってことでもあるんですね。
それは同時に一番恨みを受けやすい欲でもある。
だったら、根本をコントロールしてやりゃいい。
この理屈が分かると、普段漠然と抱えている
モヤモヤとかも理解が出来る様になりますよ。
皆さんこんばんは、あにきです^^
さて、今回は生霊についてです。
そもそも生霊って何かご存知ですか？
よく言われているのは、
強い念 だと、思うんですけど、
それでは半分しか当たってないです。
正しくは、
『相手の気持ちはお構いなしで、
一方的に自分の想いをぶつけてきて、
尚且つ、霊体として出現させ、
肉体的にも精神的にも被害を出す現象』
を、生霊と言います。
つまり、自己中な念ですね。
お互いが信用していたり、
相思相愛の仲だったりとかで、
仮に、そこへ出てきたりするのは生霊とは
言いません、ただのリア充です。
爆発して下さい。
そして、
生霊には基本的に意識はありません。
本体にもその出現させている意識はないです。
但し、出現させてしまうと、
いくつか症状が出てきます。
主だったものは次の様な感じです。
【 不幸を自慢する 】
私と居ると不幸になるよ。
私を敵にすると死ぬよ。
などと言って怖がらせるんですが、
表情はとても笑顔^^
その上、人一倍霊感が強いとか、
実際には違うのにその手の自慢もしてきます。
但し、知識は乏しいです。
説明を求めても、ちゃんとした事は
話せないという共通点があります。
（自己憐憫・自己研鑽・自意識過剰）
【 心が腐っている 】
助けて欲しいと言ってくるわりには、
実際に助けようとすると拒否します。
また、自分の心を開くのが嫌なので、
本心を見抜かれると、どんな理由でも
逆ギレします。
【 目の奥が暗い（黒い） 】
黒目の奥の色なのですが、
一般の方と比べると、とても黒くて暗いです。
これは、カラコンをしていても分かります。
生霊として出現するということは、
お化け（悪霊）と同じ事をしているので、
容姿にも同じ特徴が出てきてしまいます。
【 悪口を言う 】
人の悪口を人一倍話します。
にも関わらず、その時の言葉遣いが
やたらと丁寧だったりする妙な癖があります。
同様に告げ口も得意です。
陰口も好きです。
また、自分で自分の悪口を言うのも好きです。
（自己嫌悪・承認欲求）
【 肩（や腕）を痛がる 】
生霊として出現をさせてしまうと、
ご自分の幽体に影響が出てきます。
なので、慢性的に幽体がズレてしまって、
腕や肩に痛みや強烈なコリが出てきます。
同じ様に痺れも持続します。
それが数年間続いたりするのも特徴です。
また、病院や民間医療を行っても、
一向に回復はしません。
これは、生霊として形を成した反作用で、
憑依された時に出る霊障と似た症状です。
生霊とは、ご自分がご自分へ憑依する
事でもあるので、こういった霊障が発症します。
ちなみに、通常の幽体のズレですと、
痛みが出るのは本当に稀です。
出たとしても、結構自分で治すことが出来ます。
（自己憑依）
【 贈り物が好き 】
頼んでもいないのに、
やたらと贈り物が好きです。
大して仲良くも無いのに誕生日プレゼントを
毎年用意してきたり、
渡すことに意義を覚えているから、
相手の気持ちはお構いなしです。
なので、感謝はされません。
（自己満足・自己顕示欲・承認欲求）
生霊として出現させてしまった人は、
人からの信用を失ったり、
同じ穴の狢に囲まれたり、
それを延々と繰り返して色々と大変になりますが、
本当に大変なのは人生を全うした後です。
どうしてなのか？
イイところ（浄土）に行くのは、
かなりの確率で無理だからです。
そうなると魂の格を下げる事になるので、
次の人生はもっとハードになります。
（どういう風にハードになるのかは、
詳しくは書けませんが、一言で表すと
更に格を下げたくなる様な人生になるんです。）
そうならない為にも、
常日頃から相手の事を意識して、
人がいる事を考えて、謙虚さを忘れずに過ごす事が
大切になってくるんですね。
